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立場先行、政治掛帥、黨同伐異、雙重標準。台獨是最高政治道德,而且,除了台獨,沒有道德。
無條件痛斥納粹,無條件擁抱日本,竟然沒有任何違和之感。而納粹主義的德國和軍國主義的日本,還是侵略同盟。當時皇民化如火如荼的台灣,根本也是這個邪惡軸心的一員。
台灣曾經是納粹的盟友。這才是鐵一般的事實。皇民和皇民後裔如果要談納粹,要從這種盟友身份談起,對孩子的教育才算完整。
光復中學的孩子扮”納粹”,半調子理解歷史,整個學校立刻陷入批鬥、清算的政治屠殺風暴。沒有一點點“不教而殺謂之虐”的教育信仰。
台灣的深綠政治,是一種“全日本”的政治。努力歌頌殖民時代的一切。這樣的政治,有什麼資格去反省這群孩子?至今仍然在無條件歌頌日本、緬懷日本殖民的皇民後裔太多了,這群孩子的政治正確根本無可挑剔。日據時代的台灣,到處都是日德同盟的政治文宣。
德國人屠殺六百萬猶太人。日本人屠殺三千萬中國人。今天的“台皮日骨”可以配合國際文宣腔調大力譴責納粹德國,卻完全無法譴責軍國日本,對猶太人的悲慘感同身受,對中國人的悲慘無動於衷。我們怎麼可以這樣剪貼歷史?這二十年,台灣洗腦教育,把孩子的大歷史觀點越洗越糊,越洗越髒。
同樣的12月,安倍在大力炒作珍珠港事變,對南京大屠殺卻完全消音。這個調子其實也是台灣的調子。日本不斷要求美國要對廣島、長崎的兩顆原子彈道歉,卻拒絕對珍珠港的歷史道歉。這個調子其實也是台灣的調子。這種調子反映, 台灣仍然活在殖民時代,皇民的優越感仍然在滋長。
日本軍國,就是東方的納粹。由潛伏在台灣的納粹盟友來教孩子,真是請鬼拿藥單。
駐德代表謝志偉把納粹拉上國民黨的威權時期,不是頭一次。除了駐德代表一定要對屠殺猶太人表達高度而快速的政治正確,拉上國民黨,是最廉價的閃躲。
我們的駐德代表一定要反納粹,但我們的駐日代表一定不會反軍國。我們的駐德代表對孩子辭不達意的行動劇不假辭色,我們的駐日代表對殖民時代屠殺台灣人、侵華時期屠殺中國人絕對沈默。原因只有一個,台獨史觀是全日本史觀。
原因中的原因也只有一個:德國早在70年代就已經完成了可諒解的道歉儀式,但日本至今仍然沒有。日本不道歉,台獨如何道歉?
皇民是台獨的核心力量。“李登輝們”其實無所不在。整個台灣的戰後史觀被扭曲到極端日本。台獨會配合譴責納粹,義正辭嚴;卻無法譴責日本,這一點都不難理解。
連德國總理梅克爾都勸安倍要代表日本衷心道歉,亞洲的和平才有機會真正降臨。這種高度的政治人物,在台灣裡頭,在台獨裡頭是從來沒有過的。
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台灣的深綠政治,是一種“全日本”的政治。努力歌頌殖民時代的一切。這樣的政治,有什麼資格去反省這群孩子?至今仍然在無條件歌頌日本、緬懷日本殖民的皇民後裔太多了,這群孩子的政治正確根本無可挑剔。日據時代的台灣,到處都是日德同盟的政治文宣。
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同樣的12月,安倍在大力炒作珍珠港事變,對南京大屠殺卻完全消音。這個調子其實也是台灣的調子。日本不斷要求美國要對廣島、長崎的兩顆原子彈道歉,卻拒絕對珍珠港的歷史道歉。這個調子其實也是台灣的調子。這種調子反映, 台灣仍然活在殖民時代,皇民的優越感仍然在滋長。
日本軍國,就是東方的納粹。由潛伏在台灣的納粹盟友來教孩子,真是請鬼拿藥單。
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原因中的原因也只有一個:德國早在70年代就已經完成了可諒解的道歉儀式,但日本至今仍然沒有。日本不道歉,台獨如何道歉?
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原因中的原因也只有一個:德國早在70年代就已經完成了可諒解的道歉儀式,但日本至今仍然沒有。日本不道歉,台獨如何道歉?
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